那些让我 “脸红” 的修行时刻：原来我一直在骗自己

• 一堂课外的功课：从误解到和解的修行

今天，我上了一堂意料之外的课。事情始于一个学生。她得到别的老师送的水果，却对我戏言是“自己偷偷拿的”。我信以为真，当即严厉地批评了她，并要求她去道歉。她被我的气势震住，忘了辩解。

后来，在老师们聚在一起聊天时，她走上前来，略显笨拙地解释原委，并轻声补了一句：“你还真信是我偷的了。”那一刻，我的火气“噌”地冒了上来——一方面觉得她打断了轻松的聊天氛围，更觉得她像是在众人面前责怪我。

我觉察到了自己的怒火，也明白这背后是“要面子”在作祟。我努力克制，最后对她说：“那我误会你了，我向你道歉。但这也是因为你先向我撒谎。以后别再和我撒这种谎。”说完，我转身离开了。

之后，我看着她拿着一把棒棒糖，分给在场的其他老师，唯独绕过了我。那个空手而来的瞬间，让我清晰地感受到：她受伤了。

• 静心反思，这一幕像明镜般照见了我的“小我”：

1. 权威者的我执：那个“我是老师，我不该犯错”的念头，让我无法坦然接纳自己的误判，将被指出错误视为挑战。

2. 审判者的我执：我轻易地将她的解释定性为“破坏氛围”和“指责我”，用防御之心解读了一个孩子的单纯行为。

3. 孤立者的我执：因未得到那颗糖果而生的细微失落，暴露了内心仍渴望被特殊对待、害怕被孤立的不安。

这一切的根源，是我把自己固化在了“教师”的角色里，而非作为一个活生生的、会犯错也愿成长的人。

• 若以慈悲之心重新面对，一切或许会不同：
• 看见行为背后的“苦”：她那句最初的谎言，或许只是孩子气地想显得“酷”；而事后的当众解释，不过是一个被冤枉的孩子，在用最笨拙的方式挽回尊严。
• 成为“桥梁”而非“裁判”：我可以当即接过她的话，坦然地对所有老师说：“原来是这样！对不起，是老师太着急，误会你了。谢谢你特地过来告诉我们真相，也谢谢XX老师和你分享水果，这真好。”

——这句话既能当众还她清白，也能示范何为平等的担当，更能将一场冲突转化为关于感谢与分享的美谈。

• 修行感悟

真正的教育，不只发生在传授知识的课堂，更闪耀于每一次真诚的误解与和解之中。那个没给我的棒棒糖，不是惩罚，而是她内心伤痕无声的表达。它提醒我：教育的真谛，不在于永远正确，而在于拥有直面错误的勇气和寻求和解的智慧。

二、修行日记：从“家庭裁判”到“爱的源泉”

那天，得知妈妈给妹妹的零花钱额度后，一股不满涌上心头。在我看来，一个高中生在饭钱之外根本不需要这么多钱。尤其看到她桌上杂乱物品中那几个“名牌化妆品”时，更觉得她不知感恩、只会乱花钱。

我语气有些冲地对妈妈说：“你和爸就知道培养别人的贪心。”

见妈妈不解，我便提起旧事：她曾将十五万存放在舅舅那里。舅舅平日爱好打牌，不善储蓄，有钱便请客吃饭。直到他儿子买房需要用钱，自己却拿不出来，最终向我妈借走了那笔钱。我认定舅舅不会还钱，认为妈妈这样做是在纵容他不成长。

妈妈被我说得哑口无言，默默去睡了。我压着怒火出门，冷风一吹，猛然惊觉：我的“小我”和评判心又一次占据了上风。我自己的消费习惯在他人眼中或许也难以理解，为何不能包容妹妹呢？想到父母平日命令式的沟通，妹妹或许也缺失关爱，而我却未能给予理解。内疚之余，我探寻着转念的路径。

• 觉察：怒火背后的真相

1. 对“公平”的执着：我内心有一套严密的“合理”与“公平”标尺。当妹妹的零花钱、母亲的借款不符合时，我维护“秩序”的冲动便被触发，这本质上是我执的显现。

2. 对“资源错配”的焦虑：我将妹妹的化妆品和母亲的借款视为家庭资源的浪费，这背后是我对家庭福祉的深层担忧，以及“众人皆醉我独醒”的无力感。

• 转念：看见行为背后的渴望

1. 妹妹的“乱花钱”：她购买的或许并非物品本身，而是融入同龄圈的归属感、一个关于“变美”的微小梦想，或是学业重压下的一份自我慰藉。

2. 母亲的“纵容”：她借出的或许不只是钱，更是对娘家难以割舍的情感联结，一份渴望被亲人需要与认可的期待，或是她那一代人对家族互助观念的坚守。

• 心法：在关系中修炼无条件的爱

1. 地藏经有句话是：“歧路各别”，这提醒着我：尊重生命的独特轨迹。妹妹有她必须亲历的成长课，母亲有她无法轻易切断的因缘。真正的关爱，是陪伴而非替代，是信任而非掌控。

2. 让自己成为爱的源泉：若感觉妹妹缺爱，她最需要的不是一个评判对错的“法官”，而是一个能给予理解的姐姐。当我们自己先成为爱的源头，才能润物无声地滋养身边干涸的心灵。

• 修行感悟

那个愤然出门的夜晚，我清晰地照见了自己“家庭法官”的角色。真正的修行，不是在外界的山林，而是在家的烟火气中，尤其是在家人的行为最挑战我们习性的时刻。

下一次，当情绪的浪潮再度袭来，我愿能先安住内心，然后练习转念：我能否放下我的标尺，去看见行为背后那个渴望被理解、被爱的灵魂？ 我愿学习成为一座桥梁，而非一堵墙；一个稳定的爱的源头，而非一个严苛的裁判。

三、修行日记：照见“公平之执”的来处与归途

曾经，仙家对我有一句评价：“平常温和，但遇到不公平的事会变得很泼辣。”当时的我，对此似懂非懂。直至近日，我在一件事中，清晰地看见了自己对“公平”执着。于是我与AI一同探索，这个“执着公平的小我”究竟从何而来？

一个约摸十岁的场景浮现：我为自己洗了个苹果，安静地吃着。角落里的奶奶，向我投来一道埋怨的目光，随后默不作声地，只为妹妹也洗了一个。往后，这样的“偏爱”时有发生。

即便此刻能用理智了知这不过是一场因果，但当那个被忽略的小女孩的身影浮现时，心底仍会泛起一丝真实的伤心。

• 修行启示与感悟：

1. 看见保护，方能放下

   我忽然明白，那个对“不公平”异常敏感、甚至显得“泼辣”的自己，其核心是童年那个被区别对待的小女孩所构筑的自我保护机制。彼时，她需要用它来守护内心那摇摇欲坠的公平与尊严。如今，已成年的我，拥有了更多的力量和智慧，已不需要再用过去的盔甲来保护现在的自己。

2. 无需指责，只需温柔告别

   我无需去指责这个“不完美”的模式，我需要做的，只是带着全然的理解与慈悲，温柔地学会放下这条已经完成其历史使命的规则。

3. 伤痛，是共情生长的土壤

   我感受到，正是这些刻骨铭心的受伤体验，让我对他人的痛苦拥有了更敏锐的感知力。伤痛，若能被我清醒地认知与超越，便能转化为培养深度共情能力的沃土。

四、修行日记：在牙医椅上练习“空性”

今天补牙时，我发现自己陷入了对自我感受的关注：躺着的尴尬、张大嘴时外表的不雅。我知道修行旨在修空“小我”，于是试图将注意力转向外界，却又担心因此错过观察自己起心动念的机会。

这个矛盾让我困惑，在与AI深入探讨后，我获得了一个关键的启示：修行中的“空”，并非没有感受，而是与感受建立一种全新的关系。

比如在补牙这个场景中：

· 陷入剧情是：“我好尴尬！”——在这里，我就是那份尴尬，与感受合二为一，被其完全掌控。

· “空”的表现是：“我觉察到身体里有一种被称作‘尴尬’的能量正在经过。”——在这里，我是觉察本身，像一个广阔的天空，允许名为“尴尬”的云朵飘过，但天空本身不受影响。

修行感悟：

我明白了，真正的修行不是要变成一个没有情绪感受的木头人，而是要发展出一种不粘着、不认同的觉察力。当我不再试图压抑或逃离感受，而是学会带着慈悲去观察它们时，我便从“情绪的囚徒”转变为“清醒的见证者”。这份觉察的空间，正是“空性”在日常中最生动的体现。

五、修行日记：从“心生欢喜”到“为众修行”

那天，听到老师赞扬我的修行进步，内心自然涌起一阵欢喜。我随即觉察到这份波动——虽是人之常情，却也需警觉，莫让对认可的贪着悄然滋长。

由此我想到，我所写的这些修行日记，其初衷本是为了分享体悟，希望利益他人。它们不应是“我的”私有物，而应是属于“众生的”。在与老师后续的沟通中，我也得到提醒：修行不能止于察觉，必须付诸行动上的改变。

为此，我系统地梳理了接下来的实修方案，分为“法界”与“人间”两个层面：

• 法界层面：

1. 遵照仙家指引，查清自身负能量的重点清理项目，并按周期执行。

2. 依据仙家提供的祈福模板，定期祈愿，以求心性稳定、业障消除。

3. 配置一套水晶阵，借助其纯净能量，辅助平复情绪波澜。

• 人间层面：

1. 每日晚间复盘，记录情绪波动事件，深挖其背后的固有模式与“规则”。在一段时间的复盘后，尝试在情绪升起时，首先练习“深呼吸暂停”。

2. 学会打坐冥想，争取每日清晨静坐至少十分钟，以此训练定力和观照力，为更好地掌控情绪打基础。

3. 持续阅读以提升认知，近期正在看《因果的真相》与《非暴力沟通》。

• 修行感悟：

如今，我对“机缘未到”有了更深地理解。去年也曾翻阅《因果的真相》，但当时如雁过无痕，收获甚微。此次重读，却处处都能照见自己的不足，并真正开始在生活中践行。这让我确信，修行如同耕种，需要时节因缘的成熟。这也让我更加能够理解，众生都是在自我成长的路上，等待着属于自己的机缘出现。而我要做到的，就是陪伴和包容。